“书至初唐而极盛” ——关于唐朝书法及其社会人文的研究

“书至初唐而极盛”

[摘 要]唐朝是我国封建时代最强盛繁荣的朝代,唐代社会的繁荣开放为文学艺术的交流与发展注入了新鲜血液。唐朝书法便是在这样的环境下诞生，在浓烈的书法学习氛围下，其不断发展，达到巅峰。

[正文]

一、唐朝社会大背景

中国五千年文化源远流长、博大精深，中国书法艺术作为中国文化的绚丽瑰宝，在中国文化史上大放异彩。从狭义上讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律；从广义上讲，书法是指语言文化的书写法则。

继晋朝书法艺术发展成为第一个高峰之后，唐朝书法又将这一艺术推向顶峰。“绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞”[1]、“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”[2]。唐朝国泰民安，百姓各居其所，国家繁荣富强，给唐朝的书法艺术带来的极大的发展契机。唐太宗即位后, 吸取了隋朝覆亡的教训,采取开明政治、任贤纳谏, 轻徭薄赋、休养生息, 以仁德治国。武则天当政时期,明察善断, 善用贤才, 巩固了国家的统一, 保持了社会的稳定。唐玄宗在位前期, 也励精图治, 广罗贤才, 使唐朝的经济达到繁荣的顶点。由于李唐王朝采取相对开明的治国措施, 保持了社会的长期稳定和经济持续发展, 从而促使了唐朝书法艺术的全面发展。

二、唐朝社会人文对书法的影响

“中国古代正式是君主专制，帝王素质高低及个人好恶，往往会决定一个王朝的政治命运，包括文化艺术的发展。在这方面，唐朝书法的繁荣也是个很好的例子。”[3]唐朝书法之所以能有如此高的成就，也有很大一部分原因是帝王的支持。

唐太宗李世民不仅是一个开明的君主，也是一名书法的狂热爱好者。他会设法搜寻王羲之的所有书法作品，甚至还要求在他死后要将王羲之的《兰亭序》跟他一起下葬。不仅如此，他还为《兰亭序》写过赞，对该作品赋予极高的历史评价，也让李世民成为迄今为止唯一一位为书法家写过赞的帝王。同时，李世民不仅仅喜爱书法，自己还是一位书法家，拥有不少著名的书法作品，比较著名的有《晋祠铭》、《温泉铭》、《屏风书》。唐太宗对书法如此热爱，也带动了全民写书法，掀起了一股书法热潮。

神龙本-王羲之兰亭序-清晰版

另一方面，唐朝的书法教育也给唐朝书法提供源源不断的人才支持。唐朝普遍存在家传式教育，大名鼎鼎的“楷书四大家”之一的颜真卿，他的启蒙教育便是来源于其母亲。“ (颜真卿) 少孤, 母殷氏躬加训导。既长, 博学, 工辞章, 事亲孝。开元中, 举进士。”[4]颜真卿的母亲殷氏是颜真卿的第一代老师，他母亲是唐朝陈郡长平殷氏家族，是以翰墨、儒学闻名的文化家族。

对唐朝书法影响最深的还是科举制度，唐朝建立完善的科举制度。“凡择人之法有四：一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辨证；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。……六品以下始集而试，观其书、判。”[5]唐朝在科举考试中确立了书法考试，使得唐人不得不重视书法学习，带动了书法的繁荣与发展。许多的书法大家也有了进入仕途的机会，如颜真卿、柳公权等。

三、楷书的巅峰时期

清人梁巘在《评书帖》中说:“晋尚韵, 唐尚法, 宋尚意, 元明尚态。”[6]隋亡唐兴,, 社会日趋稳定, 思想和学术领域力图以正统的儒家学说来改变六朝以来的糜弱之风,南北不同的文化差异要在新的历史条件下达到一种和谐的统一, 同时在科举制度的要求下，书法自身也要达到一种规范。

唐初以书为教, 以书取士, 设弘文馆, 在国子监中设书学博士等。这些都是设立法度的例子。然而，楷书的风格特征就是笔画详备、框架分明、有法有式, 便于探讨和总结规律, 树立典范，并予以普及和推广。同时, 唐朝研究“法”的理论著述也很多, 且趋于系统化。欧阳询提出的关于八种基本用笔的《八诀》, 虞世南的《笔髓论》, 李世民的《笔法诀》, 张怀瓘的《论用笔十诀》, 颜真卿的《述张长吏笔法十二意》等等, 都表现出对书法法度的高度重视。楷书正是在这样一种环境下达到发展巅峰。楷书讲究用笔、笔画分明、结构方整，法度森严的楷法构成了唐代书风的时代特色，上承汉魏六朝，下启宋元明清，千百年来的众多书家，莫不取法唐人，可以说唐代是我国楷书史上的黄金时代。

四、狂草的出现

然而，令人不解的是，正是在这种极其崇尚法度的朝代，诞生了最随意、最浪漫、最狂放的狂草。最规则与最自由的、最实用与最艺术的，在一个时代竟达成一种有机的和谐共存。尹旭先生说过：“唐代楷书是中国书法史上尚法的极则与典范, 唐代狂草则是中国书法史上尚意的极则与典范, 唐代书法对于整个中国书法艺术史、乃至整个中华文明史的辉煌伟业与彪炳光焰, 即在于将整个中国书法所蕴涵的意、法两极的内在潜力, 发挥并完善到了淋漓尽致、无以复加的程度, 从而形成了中国书法史上唯一的一处双峰并峙、两级辉映的艺术奇观。此前此后, 再也没有出现过如此谨严的尚法与如此癫狂的尚意, 更不用说是二美同臻, 双奇并至了。”[7]这无不令人感慨。

其中，最著名的代表作家便是张旭，其草书为唐太宗诏定的“三绝”之一。其狂草字字飞动, 气韵贯通, 潇洒磊落, 形成构思奇特、意趣深微、朦胧恍惚、自然超逸、意象跳宕的鲜明风格, 奠定了唐代狂草清朗壮健、纵逸狂放的基调。

张旭-草书心经

五、总结

 唐朝的书法可以说是中国历史上的发展巅峰，其带给了后世深远的影响。这书法便像那盛世般，繁荣发展；却不像那盛世，她永垂不朽！

[参考文献]

[1]乔丽丽. 唐朝书法与唐朝社会的关系研究[D].云南师范大学,2014.

[2]王昌宇.唐朝“尚法”书风与狂草的出现[J].文史杂志,2012(06):62-64.

[3]张晓兰,白亚军.唐朝书法繁荣的盛况带给现代学校教育的启示[J].黑河学刊,2009(09):53-54.

[4]李哲.论唐朝书法教育的特点[J].中国校外教育,2012(15):152+150.